PAUS - 16 HORSEPOWER

Message Bookmarked
Bookmark Removed
David Eugene Edwards van het gesplitte 16 Horsepower is een diepgelovig man. Er zijn tal van artiesten, met name in de blues- en countrymuziek, die het geloof belijden in hun teksten. Maar ook Bob Dylan had zijn periode. En Nick Cave haalt graag de Bijbel erbij. Maar vormt kerkmuziek - deze week veelvuldig te horen op tv - ook een inspiratiebron voor popmuziek? Ik zie alleen een paar Jesussen vsan weleer voor me: de toetsenisten van Ekseption en Earth & Fire...

trabhcsibe (altcountrynl), Saturday, 9 April 2005 06:47 (twenty years ago)

Popmuziek is van de duivel, daarom is men in een genre als white metal slechts schijnheilig bezig. Niet dat ik er dagelijk naar luister, maar 16 Horsepower heb ik nooit op Spoor 7 gehoord. Je kon ze wel ooit kiezen in een poll van het Flevofestival, maar of ze die band ooit zouden boeken.... ik weet het niet. Dylan's bekering tot het geloof bleek ook slechts een uitvlucht voor de meute fans, zo lazen we in zijn Kronieken. Om maar te zeggen: echt gelovige mensen houden niet van muziek want dat is van Satan.

Maurice (Maurice), Saturday, 9 April 2005 09:45 (twenty years ago)

Pfoeh, ik heb iets te veel thankslists met als eerste God om Maurice's laatste zin te onderschrijven.

'Gelovige mensen' is ook een wel erg ruim begrip, het is bepaald geen homogene groep.

De invloed van gospel (da's ook kerkmuziek) op pop in vele verschijningsvormen lijkt me evident.

Martijn Busink (twIXta), Saturday, 9 April 2005 10:51 (twenty years ago)

Ik meen in diverse nummers op Pinkerton van Weezer van die typische psalmen- en gezangenloopjes te herkennen, maar dat zal wel toeval zijn.

Els (Aurora), Saturday, 9 April 2005 15:08 (twenty years ago)

3 woorden: Jeff. Buckley. Grace.

Hotel Lives (Hotel Lives), Saturday, 9 April 2005 18:36 (twenty years ago)

en gregoriaans in popmuziek? is dat alleen voor vormen van metal????

trabhcsibe (altcountrynl), Saturday, 9 April 2005 18:41 (twenty years ago)

Ugh.. ehm... ehh.. ughe ughe... Enig.. ugh... Enigma?

(rent naar toilet)

Martijn Busink (twIXta), Saturday, 9 April 2005 21:34 (twenty years ago)

ihttp://www.sademania.com/enigma.jpg

JoB (JoB), Saturday, 9 April 2005 21:36 (twenty years ago)

(rent wederom naar toilet)

Martijn Busink (twIXta), Saturday, 9 April 2005 23:48 (twenty years ago)

"Mag ik jullie uitnodigen voor een rockconcert?"
"Altijd..."

Ja hoor, ik had het kunnen weten: "JEZUS ROCK!" Prachtig vormgegeven flyer inclusief preek van een één of andere evangelist.

Yorick Buwalda (Yorick Buwalda), Sunday, 10 April 2005 07:50 (twenty years ago)

Martijn, wij noemen het thuis dan ook niet voor niets e-clysma.

Hotel Lives (Hotel Lives), Sunday, 10 April 2005 08:11 (twenty years ago)

What n bullshit, Maurice, die quotes: popmuziek is van de satan en echt gelovige mensen houden niet van muziek. Gelukkig zijn er genoeg mensen die geloven en die van muziek houden (ik schaar me daar graag onder)...

En kerkmuziek? At The Close Of Every Day - Zalig zijn de armen van geest... ( dat kan je nog amper invloeden noemen... doorspekt met kerkmuziek past beter...)

Rianne van der Molen (Rianne), Sunday, 10 April 2005 10:59 (twenty years ago)

@ Rianne: Maurice bedoelde het ironisch... Op de middelbare school kreeg ik bijvoorbeeld (grappig bedoeld) een cursus 'ontdek de duivel in the Beatles'. Hilarisch hoe men 'turn me on deadman' uit Revolution 9 wist te persen. Toen en zelfs nu zijn er mensen die denken dat popmuziek van de duivel is.

Overigens is die hele CCM-scene één grote laffe grap om geld uit mensen te persen die denken dat ze naar de hemel gaan als ze een christenvariant van Britney Spears of Korn luisteren.

Yorick Buwalda (Yorick Buwalda), Sunday, 10 April 2005 14:38 (twenty years ago)

Om maar even mijn duit in het zakje te doen: de zwarte Amerikaanse muziek stoelt voor een groot deel op de zwarte kerkmuziek (die ook weer z'n wortels heeft maar goed). P-Funk is pure gospel, maar dan met ipv god een bizarre kosmologie à la Sun Ra. Iedereen die Glenn Goins "swing down, I wanna ride" heeft horen zingen zal dit beamen, nietwaar? Maar ook een soulhit als Think van Lynn Collins (The Female Preacher) is pure gospel-met-een-seculier-thema. De beatring/tamboerijn en het (Hammond)-orgel à la Jimmy Smith zijn uit de 'sanctified church' via de jazz in de popmuziek terechtgekomen. (met een beetje goeie wil hebben we het James Taylor Quartet dus aan Bach te danken ;-) )

central scrutinizer (central), Monday, 11 April 2005 06:34 (twenty years ago)

>Overigens is die hele CCM-scene één grote laffe grap om geld uit mensen te persen die denken dat ze naar de hemel gaan als ze een christenvariant van Britney Spears of Korn luisteren.

Is dit niet zo dan? hahahahaha. Ben trouwens wel benieuwd hoe ik dan wel in de Hemel kom. Laat me raden: Ik moet een goed mens zijn en niet teveel stoute dingen doen.

>Om maar te zeggen: echt gelovige mensen houden niet van muziek want dat is van Satan (= naaper)
Flauwekul-diverse kerken en gemeenten organiseren zelfs speciale zang en praise diensten die qua duur de lengte van menig "seculiere" artiesten overstijgen.


oei poeperdepoep...excuses ik had de ironie niet gezien


fc harnas (harnas), Monday, 11 April 2005 06:49 (twenty years ago)

Glenn Goins.

Martijn Busink (twIXta), Monday, 11 April 2005 10:32 (twenty years ago)

Oeps, 'hartje'-emoticons kunnen niet op dit board, gaat lekker vandaag.

Er stond dus:
Glen Goins http://home.versatel.nl/twixta/wuv.gif

Mijn bijna religieuze ervaring was in Paradiso: Bootsy's achtergrondzanger in z'n zilveren gewaad, zingend van A Sacred Place.

In Indiase 'liefdesliedjes' (Ghazals) mag je voor de geliefde regelmatig 'God' invullen, wat bij 'Gospel met een seculier thema' ook best het geval kan zijn.

[neuried Swing Low, sweet chariot, stop and let me ride... (is een oude slavenzang toch?)]

Martijn Busink (twIXta), Monday, 11 April 2005 10:34 (twenty years ago)

Swing low sweet chariot is dat inderdaad. Het verhaal gaat dat het gecodeerd advies was (als je ontsnapt moet je onder het katoen blijven) maar ik weet niet of dat er later bij bedacht is. Die versie op Earth tour (twee aanelkaar geplakt eigenlijk) is het meest spirituele stuk muziek ooit wat mij betreft. Wat een zanger! (neuriet mee, can we get a singalong going here?)

central scrutinizer (central), Monday, 11 April 2005 13:28 (twenty years ago)

Op die dvd heeft Glenn overigens corpsepaint op.

Ff voor de conceptual continuity. :)

Von Däniken dacht dat slaven UFO's verwachtten/bestelden om gered te worden uit hun benarde positie. Maar dan weer niet Sun Ra denk ik, die een planeet voor z'n medenegers had gevonden waar het beter toeven was, op aarde. :D

Martijn Busink (twIXta), Monday, 11 April 2005 13:36 (twenty years ago)

Ik ging laatst op aanraden van wat Duitse vrienden naar een optreden van Reverence Vince Anderson in een Jesus-Freaks kerk in Münster.

Hij begon zijn optreden met de woorden: "A lot of people think you cannot be a Christian AND an asshole. But I assure you: this happens a lot. Right now I have a fellow Christian at the White House, and to be honest, I do not like what he's doing. So I wrote a song for him, and it's called: "Jesus wouldn't have done it that way"

Vanaf dat moment was ik fan.

Dwars (dwars), Monday, 11 April 2005 15:55 (twenty years ago)

Wat betekent dat eigenlijk: zalig zijn de armen van geest? Wordt daarmee bedoeld dat soberheid leidt tot zaligheid of wordt gedoeld op een gebrek aan intellect waardoor je zalig en onwetend gelooft in een boek dat ergens lang geleden in een ver land is geschreven?

monique (monique), Monday, 11 April 2005 16:24 (twenty years ago)

Wat betekent dat eigenlijk: zalig zijn de armen van geest?

Volgens mij gewoon een rare vertaalfout in de Statenvertaling. Het is uit het evangelie van Matteüs (hoofdstuk 5), de Bergrede. In de nieuwe bijbelvertaling staat gewoon: "Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel." Een stuk duidelijker, alhoewel als je echt necro bent je je juist dit af doet als een typisch staaltje verdervelijke christelijke Sklavenmoral.
Dezelfde toespraak van Jezus staat ook in Lucas, maar daar is net dit punt er niet bij.

wordt gedoeld op een gebrek aan intellect waardoor je zalig en onwetend gelooft in een boek dat ergens lang geleden in een ver land is geschreven?

Nou had Jezus geen gebrek aan ego, maar of hij er rekening mee hield dat zijn gebundelde toespraken 2000 jaar later nog zo fanatiek gelezen zouden worden vraag ik me af. De boekdrukkunst was nog niet eens uitgevonden, laat staan het internet en bijna al zijn volgelingen waren sowieso analfabeet.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Monday, 11 April 2005 17:09 (twenty years ago)

Nou had Jezus geen gebrek aan ego, maar of hij er rekening mee hield dat zijn gebundelde toespraken 2000 jaar later nog zo fanatiek gelezen zouden worden vraag ik me af. De boekdrukkunst was nog niet eens uitgevonden, laat staan het internet en bijna al zijn volgelingen waren sowieso analfabeet.

Dat denk ik dus ook. Daarbij duiken de laatste jaren zoveel nieuwe evangelieen op en theorieen dat JC gewoon Julius Caesar is en de duivel gewoon Nero dat het hele boek niets anders dan een verzameling mythes. En nee, Dan Brown heb ik niet gelezen, daarbij is het verhaal van de zwarte madonna ook al zo oud. En zo nu gaan ik Tolkien herlezen en een vertaling van de Edda aanschaffen.

monique (monique), Monday, 11 April 2005 17:34 (twenty years ago)

Gaan ik... duh... ga ik.

Maareh, is het niet zo dat zowel in de koran als in de bijbel muziek wordt afgekeurd? Kijk, seks wordt ook afgekeurd behalve als het gaat om voortplanting. Muziek mag wel maar alleen als het dient als een lofzang. Ik meen me zoiets te herinneren.

monique (monique), Monday, 11 April 2005 18:19 (twenty years ago)

1 Samuël 16:
14 De geest van de HEER had Saul verlaten; in plaats daarvan stuurde de HEER hem een kwade geest, die hem kwelde. 15 Zijn hovelingen zeiden tegen hem: ‘Het is duidelijk dat u door een kwade geest wordt gekweld. 16 U heeft maar te bevelen, heer, en uw dienaren staan klaar om iemand voor u te zoeken die lier kan spelen. Hij kan dan muziek voor u maken wanneer u door de kwade geest van God wordt bezocht; dat zal u goeddoen.’ 17 ‘Doe dat,’ zei Saul. ‘Zoek iemand voor me uit die goed kan spelen en laat hem bij me komen.’ 18 ‘Ik weet iemand die goed kan spelen,’ zei een van de hovelingen. ‘Hij is een zoon van Isaï uit Betlehem. Hij behoort tot een voorname familie en is een goed krijgsman, en hij is welbespraakt en goedgebouwd. Bovendien staat de HEER hem bij.’ 19 Saul stuurde boden naar Isaï met het verzoek: ‘Stuur me uw zoon David, die uw schapen en geiten hoedt.’ 20 Isaï gaf zijn zoon David voor Saul een ezel beladen met brood mee, en ook een zak wijn en een geitenbokje. 21 Zo kwam David bij Saul in dienst. Saul raakte zeer op hem gesteld en benoemde hem tot zijn wapendrager. 22 Aan Isaï liet hij vragen: ‘Ik ben zeer tevreden over uw zoon. Mag hij voorgoed bij mij in dienst komen?’ 23 En steeds wanneer de geest van God Saul overmande, nam David zijn lier en tokkelde op de snaren. Dat luchtte Saul op en het deed hem goed: de kwade geest liet hem dan voor even met rust.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Monday, 11 April 2005 18:36 (twenty years ago)

Haha, een lierspeler als exorcist, maar hoe zit het nu met muziek die je niet dichter bij god brengt?

monique (monique), Monday, 11 April 2005 19:36 (twenty years ago)

"...en ook een zak wijn en een geitenbokje." de eerste drank komt me bekend voor, maar een geitenbokje?

Bob (Audioneer), Monday, 11 April 2005 19:51 (twenty years ago)

Nou een geitenbokje smaakt heel anders dan een schapenbokje.

monique (monique), Monday, 11 April 2005 20:08 (twenty years ago)

Ik zat wat te browsen in de online bijbel en het viel me ook al op dat de hele economie destijds op schapen en geiten dreef.

maar hoe zit het nu met muziek die je niet dichter bij god brengt?

Zoals het Hooglied? Dat hoort her helemaal bij, dus ik denk dat het geen probleem is.

Hooglied 7: 7-14
Hij
7 Wat ben je mooi, wat ben je bekoorlijk,
liefde en verrukking, dat ben jij.
8 Als een palm is je gestalte,
je borsten zijn als druiventrossen.
9 Ik dacht: Laat ik die palm beklimmen,
ik wil zijn bladeren grijpen.
Laten jouw borsten
als trossen van de wijnstok zijn,
je adem als de geur van appels,
10 je tong als zoete wijn
waarin mijn kussen baden,
mijn lippen en tanden gedompeld zijn.


Zij
11 Ik ben van mijn lief,
en hij verlangt naar mij.
12 Kom, mijn lief,
laten we het veld in gaan,
en tussen de hennabloemen slapen.
13 Laten we de wijngaard in gaan, morgenvroeg,
en kijken of de wijnstok al is uitgebot,
zijn bloesems al ontloken zijn,
de granaatappel al bloeit.
Daar zal ik jou beminnen.

14 De liefdesappels geuren al.
Boven onze poorten hangt een keur van vruchten,
vers geplukte, goed gedroogde.
Mijn lief, ik heb ze bewaard voor jou.

Ook in deze zwijmelballad weten ze nog geiten en schapen te stoppen trouwens:

Hooglied 6: 5-6

5 Wend je ogen af, ze verwarren mij.
Je haar golft als een kudde geiten
die afdaalt van de Gilead.
6 Je tanden zijn als witte schapen:
klaar voor de scheerder
komen ze twee aan twee uit het water,
er ontbreekt er niet een.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Monday, 11 April 2005 20:43 (twenty years ago)

Tja, dat is behoorlijk erotisch, maar Martijn wat lees jij nu? Volgens mij gaat dit over de aantrekkingskracht van geiten enschapen. Althans ik heb mijn bedenkingen bij een man die tegen me zegt dat mijn haren golven als een kudde geiten en dat mijn tanden zo wit zijn als die van schapen. Ik zou zeggen pak je geit en laat me met rust. Hoe valt dit verontrustende lied te interpreteren?

monique (monique), Monday, 11 April 2005 21:41 (twenty years ago)

Komt daarbij dat de Bijbel is vertaald uit Coptisch Grieks en oud Hebreeuws (is 't nou Arameïsch of Arameens?), allebei hardstikke dood. Dat bijvoorbeeld die laatste bijbelvertaling zelfs is vertaald uit het Engels!

Dan is er bij het samenstellen van de Bijbel in de eerste 200 jaar Christus behoorlijk redactie gepleegd door de religieuze machthebbenden, waardoor Maria Magdalena tot hoer is gebombardeerd gebaseerd op een aanname in de trant van: oh, dat zal die uit een paar boeken terug wel zijn.

Letterlijk gezien zijn de Bijbel, de Qur'an, de Torah, de Edda en noem er zo nog maar een paar op, mythes als De Heilige Graal e.d. incluis, onzin. Ik ben de laatste tijd echter veel aan het leze over exegese van één en ander en daar kan ik me goed in vinden. Ik kan een stukkie uit de Voluspa tegenkomen en gelijk dingen herkennen.

Ik ben alleen nog niet belezen genoeg om daar nu zelf wat korts en zinnigs op te zeggen waar ik geen spijt van ga krijgen. :(

Wel wat namen waar ik momenteel veel van opsteek: Henry Corbin, William Blake, Julius Evola, Elaine Pagels en ook Secret Chiefs 3.

Martijn Busink (twIXta), Monday, 11 April 2005 22:10 (twenty years ago)

Waar nog aan toe wil voegen: de eerste 33 jaar van m'n leven heb ik de wereld vanuit een a-religieuze, wetenschappelijke manier benaderd. Al mijn bevindingen zijn nog nergens in conflict geweest bij wat ik nu lees.

Martijn Busink (twIXta), Monday, 11 April 2005 22:17 (twenty years ago)

Nee natuurlijk niet, want alles wat je hoort over hedendaagse religie wordt uitgekraampt door een stel idioten die met de hand op een of ander boek maar wat onzinnigs krijsen.

monique (monique), Monday, 11 April 2005 22:29 (twenty years ago)

Nou, het scheppingsverhaal wordt ook door behoorlijk intelligente mensen toch zeer letterlijk en serieus genomen (om ff aan 't begin te beginnen).

Helaas zijn de idioten het luidruchtigst inderdaad, er wordt flink op los geïnterpreteerd.

Martijn Busink (twIXta), Monday, 11 April 2005 22:36 (twenty years ago)

Het is Aramees.

Ik ga trouwens plat Brabants schrijven (uitgekraampt=uitgekraamd) van deze discussie, grappig.

Nu ben ik van huis uit katholiek en mag dus de bijbel niet lezen.

monique (monique), Monday, 11 April 2005 22:58 (twenty years ago)

Zalig zijn de armen van Geest! m.i. betekend dit zoiets als: Mensen die zonder pseudo intellectueel gebazel geloven in een schepper van hemel en aarde die zeker bij machte is zijn woorden op te laten tekenen in een boek genaamd verzameling boeken dwz Bijbel (amen)E.e.a. is trouwens wat anders dan alles zondermeer klakkeloos geloven.
Wat Martijn zegt:
het scheppingsverhaal wordt ook door behoorlijk intelligente mensen toch zeer letterlijk en serieus genomen (om ff aan 't begin te beginnen).
Helaas zijn de idioten het luidruchtigst inderdaad, er wordt flink op los geïnterpreteerd

fc harnas (harnas), Tuesday, 12 April 2005 05:59 (twenty years ago)

Op die dvd heeft Glenn overigens corpsepaint op. Ff voor de conceptual continuity. :)
DAT IS SPECIALLY EQUIPPED AFRONAUTS-PAINT! en dat is niet kinderachtig of.. hmm laat maar.

Hee maar anyway, over religieuze teksten: ik vind de houding van veel leraren in het hedendaagse zenboeddhisme wat dat betreft heel gezond. Die zeggen: we weten niet of al die personen echt geleefd hebben, en ga er maar gerust vanuit dat veel voorvallen verzonnen of verdraaid zijn. Historisch gezien is de gigantische zenliteratuur dus waarschijnlijk vaak niet 'waar', maar er zitten wel waarheden in over de aard van het bestaan.
Zo zie ik de Bijbel ook. De problemen die aan de orde worden gesteld in het scheppingsverhaal (waarom moet ik hard werken om te kunnen leven, waarom is de wereld geen paradijs?) of Job (waarom gebeuren er slechte dingen met goede mensen? En hebben wij het recht om te zeggen dat het leven verkeerd in elkaar zit?) zijn nog steeds enorm actueel.

central scrutinizer (central), Tuesday, 12 April 2005 07:22 (twenty years ago)

...of zoals Evola in het boek wat ik nu lees zegt: in de tijd van Arthur was het ook niet normaal om de vrouw van iemand anders af te pikken, dus móet het wel symbool staan voor iets anders.

Om nog maar te zwijgen van stenen zwevend boven water waar je dan een zwaard uit moet trekken. Of aan 't kruis genageld worden, in een grot gelegd worden en dan je snor drukken en dan weer terug te keren.

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 07:33 (twenty years ago)

je kunt een religieuze tekst in elk geval op drie manieren interpreteren: als letterlijke geschiedschrijving en voorschriften (fundamentalistisch), als symbolisch voor universele innerlijke processen (Jungiaans) en als 'werkboek' dat aanknopingspunten geeft om zelf na te denken/te mediteren over zaken van leven en dood (mystiek, koan-traditie binnen Zen). Dus
1- Jezus was de zoon van God en werd gekruizigd voor onze zonden en stond toen weer op.
2 - In je geestelijke ontwikkeling komt er een moment dat je al het lijden van de wereld ervaart als jouw lijden en daarna ben je nooit meer wie je daarvoor was
3 - Hoever ben ik bereid te gaan om anderen te helpen? Hoe zou het voelen om de verantwoordelijkheid voor de hele mensheid te hebben? Heb ik die eigenlijk niet al? Hoeveel voel ik eigenlijk van de pijn die anderen hebben? En wat doe ik met dat gevoel? Waar houdt mijn pijn op en begint die van een ander? Etc. Etc.

central scrutinizer (central), Tuesday, 12 April 2005 07:54 (twenty years ago)

Om nr. 2 Jungiaans te noemen heb ik twijfels over, Swedenborg en Blake waren al eerder met dergelijke interpretaties en de ideeën die ze vonden gaan terug tot Plato. Het is wel de interpretatie die voor mij het meeste hout snijdt.

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 08:10 (twenty years ago)

Heb jij trwns de Gnostic Gospels van Elaine Pagels gelezen?

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 08:13 (twenty years ago)

In de literatuurkritiek is Jungiaans daarvoor geloof ik wel de meest gangbare term. Maar inderdaad, hij was bepaald niet de eerste die de zaken zo bekeek - al deed hij het wel als eerste zó systematisch en gericht op de therapiepraktijk. In principe is zijn hele benadering een extensie van de manier waarop Freud de Oedipus-mythe bekeek.
Het verschil tussen twee en drie is dat twee uitgaat van het universele (dat Jung dan ook overtuigend aantoonde), wat altijd ruimte laat tot algemene bespiegelingen. Twee gaat over angst, de dood etc. terwijl drie je dwingt te kijken naar JOUW angst, JOUW dood etc. 'Naastenliefde' is een mooi algemeen begrip bijvoorbeeld, maar als het gaat om jouw eigen collega's en buren, ga er dan maar eens aanstaan.

Die Pagels heb ik niet gelezen trouwens. De moeite waard?

central scrutinizer (central), Tuesday, 12 April 2005 08:26 (twenty years ago)

Twee gaat voor mij niet zo over angst en dood hoor. Maar ik ben de Traditionalisten toegenegen, waar Gnosticisme en Neo-Platonisme goed bij past.

Ik vond Gnostic Gospels erg interessant. Ten eerste om te zien hoe de Bijbel is samengesteld, volgens normen van voornamelijk Erenaeus, die de Gnosten ketters vond. Dus alle boeken die de Gnostische uitleg onderschreven (en wat mij betreft door de bank genomen de rest van de Bijbel in een begrijpelijker kader plaatsen, symbolisch/esoterisch gezien is Maria Magdalena bijvoorbeeld onmisbaar) werden eruit gelaten. Die Nag Hammadi boeken lijken de sleutel tot de esoterische uitleg van de Bijbel. Dit soort zaken geeft voor mij al aan hoe 'heilig' dat boek is, het is gewoon de zeer feilbare mensen geredigeerd.

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 08:45 (twenty years ago)

Sinds wanneer zijn zeer feilbare mensen niet heilig? Your ordinary mind is the Buddha...

central scrutinizer (central), Tuesday, 12 April 2005 10:30 (twenty years ago)

Nou, de machtswellust en hun sexisme maken het boek voor mij al minder heilig.

Blake redeneert dat het feilbare ons juist mens maakt, die vroege Katholieken waren m.i. echter geen haar beter dan ik en dus niet bij machte voor mij een selectie/interpretatie te maken van dat boek. Vandaar mijn voorkeur voor de Gnostische benadering die stelt dat alles ter discussie staat en voor verbetering vatbaar is, inclusief het Gnosticisme zelf. De Katholieke Kerk (als instantie) redeneerde/redeneert dat zij de waarheid in pacht hebben omdat zie hun ideeën van de Apostelen hebben. Behalve die van Maria Magdalena, die wordt niet erkent als apostel omdat ze vrouw is.

Maar misschien definieer ik "Heilig" anders dan jij, het staat voor mij voor onaantastbaar, het enige wat voor mijn gevoel onaantastbaar is, is die Zon, voor ons mensen Zwart. Want daar kan je als mens niet bij, niet zonder (spiritueel) te sterven i.i.g. en daar heb ik zelf niet echt behoefte aan. Grote Traditionalisten als Guenon en Schuon hebben dat zelfs opgegeven, dus ik heb geen illusies dat ik dat wel zou kunnen.

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 10:41 (twenty years ago)

Volgens mij is 'the ordinary mind potentially a Buddha', moet je niet eerst 8 stappen door om een Buddha te worden? Ik weet er niet zo heel veel van af.

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 10:47 (twenty years ago)

Het is maar in welke boeddhistische traditie je kijkt, maar in het Mahayana gaat het om de dynamiek tussen een dualistische en een non-dualistische zienswijze. Ordinary mind is buddha, of de Boeddha is opgedroogd wc-papier (vrij vertaald) zijn uitingen van non-dualisme: dingen zijn niet van elkaar gescheiden. Daarom wordt gezegd dat in Zen niets heilig is. Maar de grondgedachte van het Mahayana is wel: je bent al een boeddha, je weet het alleen nog niet. Ik heb weleens iemand horen zeggen: je bent al miljonair, maar je bent je pincode vergeten. Het achtvoudige pad is er om je die weer te herinneren.

central scrutinizer (central), Tuesday, 12 April 2005 11:07 (twenty years ago)

Wat gnostisch van Boeeddha. Die zeggen toch ook zoiets

monique (monique), Tuesday, 12 April 2005 11:29 (twenty years ago)

Precies, Monique. :)

Dat bedoel ik dus. Blake bedoelt dus ook dat 'Heaven and Hell' niet van elkaar gescheiden zijn, maar in een 'Marriage' zijn, dus hetzelfde non-dualistische.

Traditionalisten zeggen dat we zijn 'gevallen', m.a.w. het contact met het spirituele kwijt zijn. Uit het paradijs gekickt (de eerste val, volgens Swedenborg, nu zitten we in de 4de, ook bekend als Kali Yuga). Alle stadia zijn echter in elke (lineaire) tijd ('hierohistorisch') te bereiken. De zeven dagen van de schepping kan je als een 7-voudig pad zien.

Om ff aan de dat andere draadje te refereren ;) : in Momumension van Enslaved staat een 8-voudig pad, maar dan in de Scandinavische Åsa-traditie.

Alles heilig, of niets is heilig... komt op hetzelfde neer. 8)

Martijn Busink (twIXta), Tuesday, 12 April 2005 11:41 (twenty years ago)

Zat laatst een documentaire te kijken over de vraag waarom de gnostici verloren hebben van de christenen. Het was te actief, het vraagt nogal wat van gelovigen, je moet erg hard aan jezelf werken, als het ware de christus in jezelf vinden. Christendom is passief. Geloof in Jesus Christus en je bereikt de hemel. Meer is niet nodig.

monique (monique), Tuesday, 12 April 2005 12:26 (twenty years ago)

Hmm maar de mens is natuurlijk en al z'n grondstoffen uiteindelijk ook. Dus waarom zou een synthesizerklank minder natuurlijk zijn dan bijvoorbeeld een mierenhoop?

central scrutinizer (central), Wednesday, 13 April 2005 08:37 (twenty years ago)

Als de mens niet uitsluitend op z'n ratio zou vertrouwen wel, maar in onze 'verlichte' tijd gelooft men heilig in de wetenschap en denken we dat computers ons zullen redden.

Ik vind het grappig om te zien programma's als Cubase wat een ingewikkeld gedoe het is om iets natuurlijk te laten klinken terwijl een beetje geoefend instrumentalist het er zo uit jast, ge'humanised' en al.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 08:44 (twenty years ago)

Die Busink begint steeds meer in raadselen te prevelen.
Zijn akoestische gitaren niet door mensen gemaakt dan?

En wat is dat 'natuurlijk laten klinken'? Je bedoelt: laten klinken zoals iets anders in de natuurlijke wereld klinkt.
Maar de bliepjes en knorretjes uit een coomputer zijn zelf uiteraard ook natuurlijk.
(En weet je wel hoeveel moeite het kost om een akoestische gitaar als een Sinclair ZX Spectrum te laten klinken? ;-)

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 08:49 (twenty years ago)

Eén woord: autotuner.

Maar ook quantizeren bijvoorbeeld. Da's pure koude wiskunde, is mettertijd wel beter geworden en dat zal met de autotuner ook wel gebeuren.

'Natuurlijk klinken' is een handgebouwd instrument, dat heeft een diepgang wat ik nog nooit uit een speakerbox heb horen komen. Zo'n instrument is door mensen gemaakt, maar met meer 'gevoel' en niet zoals een computer met kouwe cijfers en berekeningen.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 09:02 (twenty years ago)

Waarmee ik niet wil uitsluiten dat computers ooit 'de geest' krijgen, maar dan moeten wij als mensen ons pas echt zorgen gaan maken.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 09:11 (twenty years ago)

Zie ook quantummechanica, waar de cijfers in de berekeningen als symbolen fungeren voor iets wat we niet kunnen zien, dus feitelijk niet rationeel kunnen verklaren.

Kwantummechanica is een goede wetenschappelijke theorie, dus falsificeerbaar op basis van empirische waarnemingen. Niet irrationeels aan.

Ik zie je punt wel, maar ik ben toch geneigd te geloven in pi als een getal dat (binnen de axioma's van de wiskunde) bestaat. Punt. Dat je het vervolgens niet met eindig veel cijfers kunt opschrijven heeft volgens mij weinig met de menselijke ratio te maken.

Precies, dat ligt ook gewoon aan het symbolensysteem dat je kiest. In een π-tallig stelsel is π een mooi rond getal en kan je 1 alleen benaderen.

denken we dat computers ons zullen redden.

Redden waarvan?

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 10:15 (twenty years ago)

Precies, dat ligt ook gewoon aan het symbolensysteem dat je kiest. In een π-tallig stelsel is π een mooi rond getal en kan je 1 alleen benaderen.

Euh... het verschil tussen π en 1 berust op nogal wat meer dan een "keuze van het symbolensysteem".

Martijn Grooten (martijng), Wednesday, 13 April 2005 10:30 (twenty years ago)

'Natuurlijk klinken' is een handgebouwd instrument, dat heeft een diepgang wat ik nog nooit uit een speakerbox heb horen komen. Zo'n instrument is door mensen gemaakt, maar met meer 'gevoel' en niet zoals een computer met kouwe cijfers en berekeningen.

Ik denk trouwens dat als je Deep Blue goed programmeert en aantal weken laten rekenen een niet van echt te onderscheiden moppie akoestische gitaar kan laten spelen. Je kan ook gewoon een gitaar kopen en er op beginnen te spelen.
Evenzogoed kan je een aardbei door een massaspectrometer halen en alles helemaal analyseren en namaken. Krijg je aardbeienvla van 1000 euro per liter. Niet nuttig dus.

Kleine stukken DNA daarentegen kan je perfect synthetisch maken tegen een redelijk prijs. Precies hetzelfde als natuurlijk en wel nuttig (voor PCR.)

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 10:36 (twenty years ago)

Kwantummechanica is een goede wetenschappelijke theorie, dus falsificeerbaar op basis van empirische waarnemingen. Niet irrationeels aan.

Maar je ziet het niet, dus het blijft een theorie. Je bent toch met iets ontastbaars bezig wat zich dan (ogenschijnlijk) mag gedragen conform je theorie. Religie is ook bezig met theorieën die ontastbare verschijnselen in 'tastbare' symbolen vertaalt voor een beter begrip. Kabbalistische gematria (en da's wel ff wat anders dan numerologie boekjes bij de slechte of iets als een 'Bijbelcode') is net zo ingewikkeld als wiskunde.

Als je je gewoon ff wat minder allergisch opstelt voor de terminilogie ligt het helemaal niet ver uit elkaar. Creationistisch en evolutionisch denken kan ik bijvoorbeeld prima combineren, in mijn interpretatie tenminste.

En je moet willen inzien dat evolutie geen vooruitgang is, eerder een neergang en dat er tijden waren waarin de 'tweede laag' de eerste was. Al dan niet hierohistorisch gesproken.

Precies, dat ligt ook gewoon aan het symbolensysteem dat je kiest. In een ?-tallig stelsel is ? een mooi rond getal en kan je 1 alleen benaderen.

Zo lust ik ook nog wel één. Ik heb toch ook niet beweerd dat pi niet bestaat? Da's nou juist de grap: het bestaat maar we kunnen het niet volledig bevatten. Het lijkt verdomme God wel.

Redden waarvan?

De ondergang.

En ik heb het over een algemene consensus en niet over individuele meningen.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 10:41 (twenty years ago)

...numerelogie boekjes bij De Slegte...

Kleine stukken DNA daarentegen kan je perfect synthetisch maken tegen een redelijk prijs. Precies hetzelfde als natuurlijk en wel nuttig (voor PCR.)

Ja, namaken. Gedeeltelijk nog wel. Of helemaal namaken (gitaarstuk of aardbei) maar dat is tyfusduur. Ik ga toch bijna denken dat er iets is wat beter is dan wij (gevallen) mensen.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 10:55 (twenty years ago)

Als religie zich nu ergens niet mee bezig houdt, zijn het wel theorieen.
Laat staan falsifieerbare.

En je moet willen inzien dat evolutie geen vooruitgang is, eerder een neergang en dat er tijden waren waarin de 'tweede laag' de eerste was. Al dan niet hierohistorisch gesproken.

Heb je hier vaker last van? Wellicht bestaan er medicijnen tegen.

Ik ga toch bijna denken dat er iets is wat beter is dan wij (gevallen) mensen.

Nou ja, 'beter'. Eerder.

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 11:02 (twenty years ago)

Maar je ziet het niet, dus het blijft een theorie.

Natuurlijk is het een theorie. Wat anders? Wetenschap gaat om theorievorming.

Religie is ook bezig met theorieën die ontastbare verschijnselen in 'tastbare' symbolen vertaalt voor een beter begrip.

Religie houdt zich bezig met metafysische dingen, waarover je empirisch niets kunt vaststellen. Je kan niet testen of er een God is.
Wetenschap houdt zich bezig met empirisch zaken. Je kan testen of je een houten boot kan bouwen waar alle diersoorten op de wereld op passen. Kwantummechanica houdt zich bezig met empirisch verschijnselen. Weliswaar op een niveau dat je niet kunt zien, maar je kan er wel op andere manieren aan meten.

Kabbalistische gematria is net zo ingewikkeld als wiskunde.

Mooi voor de Kabbalistische gematria. Kan je er ook bruggen mee bouwen, atoombanen mee uitrekenen en de kans dat je de loterij gaat winnen mee uitrekenen?

En je moet willen inzien dat evolutie geen vooruitgang is

Dat evolutie iets met vooruitgang te maken heeft denken alleen mensen die weinig van evolutie weten.

Da's nou juist de grap: het bestaat maar we kunnen het niet volledig bevatten.

π is de verhouding tussen de omtrek van een cirkel en zijn diameter. Wat is daar moeilijk te bevatten aan? Ieder kind van 14 snapt het. Of wordt geacht het te snappen.

Ik ga toch bijna denken dat er iets is wat beter is dan wij (gevallen) mensen.

Toch ben je met een auto sneller en verder dan lopend. Een straaljager vliegt ook veel beter dan dat gefladder van de gemiddelde mus. En de piramiden doen het een stuk beter dan het gemiddelde slakkenhuis.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 11:06 (twenty years ago)

Dat evolutie iets met vooruitgang te maken heeft denken alleen mensen die weinig van evolutie weten.

Niet dat dit betekent dat het ook maar iets met neergang te maken zou hebben, overigens.

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 11:10 (twenty years ago)

(excuses voor de medicijnen-opmerking trouwens, maar ik word altijd helemaal kriegel van dit soort beteknisloos 'mystiek' gezwam)

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 11:11 (twenty years ago)

Nou zo betekenisloos was het niet hoor, maar goed ik houd niet van God en ook niet van wiskunde en ga weer vrolijk verder met het decoderen van onmogelijk geformuleerd juridisch gezwam.

monique (monique), Wednesday, 13 April 2005 11:17 (twenty years ago)

Religie houdt zich bezig met metafysische dingen, ...knip knip.... maar je kan er wel op andere manieren aan meten.

Je bent met symptomen bezig, gerommel aan de onderkant.

Mooi voor de Kabbalistische gematria. Kan je er ook bruggen mee bouwen, atoombanen mee uitrekenen en de kans dat je de loterij gaat winnen mee uitrekenen?

Als dat het aller-aller-allermooiste is wat je kan bedenken...

? is de verhouding tussen de omtrek van een cirkel en zijn diameter. Wat is daar moeilijk te bevatten aan? Ieder kind van 14 snapt het. Of wordt geacht het te snappen.

De oneindigheid van Pi is voor mij net zo onbevattelijk als de oneindigheid van het heelal.

Toch ben je met een auto sneller en verder dan lopend. Een straaljager vliegt ook veel beter dan dat gefladder van de gemiddelde mus.

Intussen gore gassen het milieu inspuitend.

En de piramiden doen het een stuk beter dan het gemiddelde slakkenhuis.

Doen wát beter? Voor een slak lijkt 't me wat ruim en immobiel. Daarnaast is pyramiden nou net iets waar misschien wel 'hogere' machten bij betrokken zijn geweest.

En Koens: voor mij is het niet betekenisloos, gezwam maybe. Maar 'tis tenslotte een discussieforum, dus niks mis met de degens kruisen.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 11:20 (twenty years ago)

Punt is juist dat je hierover niet kúnt discussieren, omdat je je met die 'hogere' machten buiten de referentiekaders van de rhetorica plaatst. [waarbinnen een discussie nu eenmaal moet plaatsvinden om zinvol te zijn].

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 11:41 (twenty years ago)

Quantummechanica is ook gebaseerd op experimenten. nee, ik kan zo gauw geen voorbeelden noemen dan moet ik artikelen opzoeken. Maar ik weet van experimenten waar ze bepaalde deeltjes worden aangetoond. Dus volgens mij is quantum mechanica niet alleen maar theorie.

Marian van Kesteren (Marian van Kesteren), Wednesday, 13 April 2005 11:47 (twenty years ago)

@Marian: Ga je een niveautje dieper dan quarks, wat zich afspeelt binnen die 'kleinste' deeltjes. Zie je weer niks.

@Koens: Zinvol, zinvol, ik vermaak me wel. Het helpt mij m'n eigen standpunten (soms in m'n hoofd ook nog maar een vage hunch) duidelijk verwoorden en door stellingen van anderen te pareren denk ik goed over dingen na. Dus eigenlijk ik vind het best zinvol.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 11:52 (twenty years ago)

@Marian: Ga je een niveautje dieper dan quarks, wat zich afspeelt binnen die 'kleinste' deeltjes. Zie je weer niks.

Moet je een grotere deeltjesversneller bouwen ;)

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 12:00 (twenty years ago)

Martijn B: Da's nou juist de grap: het bestaat maar we kunnen het niet volledig bevatten.

Martijn ter H: π is de verhouding tussen de omtrek van een cirkel en zijn diameter. Wat is daar moeilijk te bevatten aan? Ieder kind van 14 snapt het. Of wordt geacht het te snappen.

Martijn G: π bestaat niet (en is dus al helemaal niet "te snappen door een kind van 14"). Het is gebaseerd op het (fictieve) begrip oneindig en daarom een verzinsel van een paar wiskundigen omdat hun theorie op deze manier zo aardig klopt. En als je net doet alsof het bestaat kun je er vaak geinige resultaten mee krijgen.

Martijn Grooten (martijng), Wednesday, 13 April 2005 12:17 (twenty years ago)

Moet je een grotere deeltjesversneller bouwen ;)

Blijft toch een beetje achter de feiten aanhollen, m.i. :)

Pi bestaat niet, maar ook niet niet. Lijkt wel Hindoestaanse Neti Neti (of Kabbalistische Ayn).

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 12:22 (twenty years ago)

Nou ja, het begrip "bestaan" is misschien gewoon wat te vaag en ongedefinieerd voor wat virtueel cafépraat hier.

En nu ga ik weer naar mijn niet-bestaande variëteiten :)

(Knap iemand trouwens die dit topic weer terug naar 16 Horsepower weet te vormen.)

Martijn Grooten (martijng), Wednesday, 13 April 2005 12:27 (twenty years ago)

Ik beweer ook niet dat er een tijd komt dat we alles weten en snappen.

Marian van Kesteren (Marian van Kesteren), Wednesday, 13 April 2005 12:28 (twenty years ago)

Heeft iemand trouwens van het onderzoek gehoord dat men heeft aangetoond dat er in de hersenen van mensen die sterk religieus zijn een bepaald gebied actiever is. Volgens mij werd dat bij nieuwslicht verteld. En toen was ook iemand aan het verklaren waarom religieus zijn een evolutionair voordeel zou kunnen zijn. De verklaring was dat de groep dan meer een eenheid vormt en dat er dan minder rebellen zijn.

Marian van Kesteren (Marian van Kesteren), Wednesday, 13 April 2005 12:31 (twenty years ago)

Heeft iemand trouwens van het onderzoek gehoord dat men heeft aangetoond dat er in de hersenen van mensen die sterk religieus zijn een bepaald gebied actiever is.

juist minder actief. bij 'spirituele' mensen is het gebiedje dat verantwoordelijk is voor de scheiding tussen die persoon en z'n omgeving minder actief. ofzo. las het vanochtend vroeg(ig) in de intermediair van vorige week toen ik een grapefruit aan het uitlepelen was, dus ik zat niet *heel* goed op te letten.

(jg) ((jg)), Wednesday, 13 April 2005 12:37 (twenty years ago)

Ja, geeft de hersenen maar weer de schuld, maar het geeft wel een idee waarom David Eugene Edwards op het podium zo raar met zijn hoofd schudt, hij probeert dat gebied in zijn hersenen te activeren... en ik maar denken dat hij demonen uitdrijft.

Alles wat cohesie bevordert geeft een evolutionair voordeel. Kan religie zijn, maar ook seks.

monique (monique), Wednesday, 13 April 2005 12:43 (twenty years ago)

Ja, seks lijkt me wel een evolutionair voordeel ja.
Alle diersoorten die daar ooit mee gestopt zijn, zijn genadeloos uitgestorven.

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 12:49 (twenty years ago)

n toen was ook iemand aan het verklaren waarom religieus zijn een evolutionair voordeel zou kunnen zijn

Da's voor mijn gevoel dus van onder naar boven redeneren.

Er is trouwens ook een aspect in hedendaags religieus zijn, dat is gewoon houvast zoeken en je vastklampen aan sprookjes waar je troost uit put. Dat hoeft niets te maken te hebben met eventuele spiritualiteit.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 12:51 (twenty years ago)

waarom David Eugene Edwards op het podium zo raar met zijn hoofd schudt, hij probeert dat gebied in zijn hersenen te activeren... en ik maar denken dat hij demonen uitdrijft.

Dat zijn toch geen twee verschillende dingen?

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 12:54 (twenty years ago)

gewoon houvast zoeken en je vastklampen aan sprookjes waar je troost uit put

Dat is toch de definitie?
Wat zijn die andere aspecten dan?

'Spiritualiteit' doet me meer denken aan wierook branden met van die Enya-muziek op de achtergrond.

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 12:56 (twenty years ago)

Da's de New Age versie waar ik net zo'n schurfthekel heb als jij, zie m'n eerdere reacties op EnUGH! EnUGHEUGHE! Enigma..

In die 'sprookjes' liggen universele waarheden ‘verborgen’ die bepaald niet altijd troostend/hoopgevend zijn.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 13:01 (twenty years ago)

Ik bedoelde seks iets ruimer dan uitsluitend de voortplanning dienend, Koens. Bonobo bevorderen cohesie dmv seks.

Maar die redenatie religie --> sociale cohesie/groepsvorming --> evolutionair voordeel klopt niet.

Mensen streven altijd naar groepen, zowat alles leidt tot groepsvorming. Het indelen van een groep mensen in een blauwe groep en rode groep is al voldoende om eenheid in de groep te creeeren en ook geeft het een beeld van de eigen groep en de andere groepen. De eigen groep is altijd beter en vervolgens slaat de blauwe groep met liefde de rode groep de hersenen in.

monique (monique), Wednesday, 13 April 2005 13:09 (twenty years ago)

In die 'sprookjes' liggen universele waarheden ‘verborgen’ die bepaald niet altijd troostend/hoopgevend zijn.

Maar dat geldt ook voor die van Andersen. En eigenlijk voor de meeste literatuur.
(Alhoewel ik niet geloof in universele waarheden; de 'waarheden' in de Bijbel, 'Het meisje met de zwavelstokjes' en 'American Psycho' zijn nogal cultuur-specifiek, volgens mij).

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 13:13 (twenty years ago)

De eigen groep is altijd beter en vervolgens slaat de blauwe groep met liefde de rode groep de hersenen in.

Waarmee de blauwe groep weer een flink evolutionair voordeel heeft.

Da's de New Age versie waar ik net zo'n schurfthekel heb als jij, zie m'n eerdere reacties op EnUGH! EnUGHEUGHE! Enigma..

Hmm, bij Enigma zie ik niet echt de pretentie dat er iets 'dieps' achter zit, gewoon lekkere deuntjes met gekke Gregoriaanse samples. Niks mis mee.

Ik bedoelde seks iets ruimer dan uitsluitend de voortplanning dienend, Koens

Dan bedoelen we waarschijnlijk ook iets anders met 'evolutionair voordeel'.

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 13:16 (twenty years ago)

Tja, dan moet je je misschien eens gaan inlezen in die universele waarheden, want zijn namelijk niet cultuurspecifiek. Want universeel. Het is een vertaling van die waarheden in, inderdaad cultuurspecifieke, terminilogie om het begrijpelijk te maken voor de mensen voor wie ie geschreven was.

Je zou kunnen stellen dat dat niet erg gelukt is, gezien de hoeveelheid studie en inzicht die nodig is om de inner sense van die teksten te begrijpen.

Enigma niks mis mee!?!? Daar is zowat alles mis mee wat mis kan zijn met muziek.

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 13:21 (twenty years ago)

Evolutionair voordeel is een kenmerk van een individu, groep, soort wat ertoe leidt dat zijn kansen groter dan die van zijn concurrenten om het voorbestaan van de groep/soort te garanderen.

Op individueel niveau is intelligentie zo'n kenmerk, Op collectief niveau is dat sociale cohesie.

Sociale cohesie kan worden bewerkstelligd door religie. Toch kan je niet zeggen dat religie een evolutionair voordeel biedt.

monique (monique), Wednesday, 13 April 2005 13:33 (twenty years ago)

De oneindigheid van Pi is voor mij net zo onbevattelijk als de oneindigheid van het heelal.

Het heelal is eindig.

Martijn G: π bestaat niet (en is dus al helemaal niet "te snappen door een kind van 14").

Het is maar net wat je onder 'bestaan' verstaat. Er is een getal dat gelijk is aan de verhouding tussen de straal en een diameter van een cirkel dat π wordt genoemd.

En toen was ook iemand aan het verklaren waarom religieus zijn een evolutionair voordeel zou kunnen zijn.

Slechte wetenschap is dat, om een ingewikkeld verschijnsel als 'religie', dat zeker niet aan de functie van een enkel gen te koppelen is zo te koppelen aan overerving.

Alle diersoorten die daar ooit mee gestopt zijn, zijn genadeloos uitgestorven.

Je kan jezelf natuurlijk ook gewoon klonen. Dat heet ongeslachtelijke voortplanting en werkt ook wel. Mis je wel het voordeel van nieuwe genetische combinaties.

Blijft toch een beetje achter de feiten aanhollen, m.i. :)

Dat is het mooie van wetenschap: altijd nieuwe dingen om te ontdekken en te onderzoeken.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 14:06 (twenty years ago)

@Martijn tH: Ik denk dat het meer een verklaring voor het verschijnsel in de hersenen was.

Marian van Kesteren (Marian van Kesteren), Wednesday, 13 April 2005 14:14 (twenty years ago)

Tja, dan moet je je misschien eens gaan inlezen in die universele waarheden, want zijn namelijk niet cultuurspecifiek. Want universeel.

Tja, tegen deze ijzersterke logica kan ik niet op natuurlijk :-)

Koens (Koens), Wednesday, 13 April 2005 14:21 (twenty years ago)

Het heelal is eindig.

OK. [maakt notitie]

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 14:22 (twenty years ago)

Er is een getal dat gelijk is aan de verhouding tussen de straal en een diameter van een cirkel dat π wordt genoemd.

Probeer het begrip cirkel eens te definiëren zonder (impliciet) iets oneindigs te gebruiken. Dat lukt niet.

Die Kronecker zat er met hierboven geciteerde uitspraak niet zover naast (als je "door God gemaakt" vervangt door "natuurlijk").

Martijn Grooten (martijng), Wednesday, 13 April 2005 14:35 (twenty years ago)

Probeer het begrip cirkel eens te definiëren zonder (impliciet) iets oneindigs te gebruiken.

Ik zou denken "de verzameling punten in een vlak die op afstand r van een punt P liggen."
Maar hier ga ik ver mijn expertise te buiten, dus ik zal wel iets over het hoofd zien.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 14:42 (twenty years ago)

Die verzameling is oneindig groot.

(Sorry, een lichte beroepsdeformatie, ik laat jullie nu verder braaf met rust.)

Martijn Grooten (martijng), Wednesday, 13 April 2005 14:49 (twenty years ago)

Mij stoort het niet, Martijn G. Het is namelijk opmerkelijk dat Martijn tH transcendentale getallen volledig begrijpt maar elk andere transcendentie bij voorbaat afserveert als onzin. :)

Martijn Busink (twIXta), Wednesday, 13 April 2005 15:31 (twenty years ago)

Het is namelijk opmerkelijk dat Martijn tH transcendentale getallen volledig begrijpt maar elk andere transcendentie bij voorbaat afserveert als onzin. :)

Ten eerste wordt in de wiskunde de term 'transcedent' waarschijnlijk heel specifiek gebruikt.
Ten tweede geloof ik als naturalist wel in 'π' en 'God' als abstracte objecten, maar geloof ik niet dat ze effect hebben op de natuur.

Martijn ter Haar (wmterhaar), Wednesday, 13 April 2005 16:45 (twenty years ago)

Religie houdt zich bezig met metafysische dingen, waarover je empirisch niets kunt vaststellen. Je kan niet testen of er een God is.
Toch weer even een kanttekening: de Boeddha (sorry voor steeds dat voorbeeld maar het is de enige religie waar ik echt goed in thuis ben) zei: probeer al mijn aanbevelingen uit, onderzoek mijn stellingen en ontdek zelf of je iets ziet in wat ik beweer. Dat is dus een religie die in zijn basis empirisch is. De meditatie wordt ook vaak zo omschreven: onderzoeken of wat de boeddha beweerde ook jouw ervaring is. Het gaat dan niet om "god bestaat", maar om zaken als: wat ik 'ik' noem, verandert constant. Dat kun je zelfs wetenschappelijk onderzoeken (celdelingsprocessen in het lichaam, hersenaciviteiten die veranderen). Natuurlijk blijft het vaak minder tastbaar dan natuurkunde, maar het is verre van 'klakkeloos aannemen'.
Dat van die hersengolven is inderdaad meerdere malen onderzocht. Ik geloof dat er geen echt duidelijke conclusies zijn, maar het lijkt er wel erg op dat meditatie andere patronen in de hersens veroorzaakt dan andere activiteiten. Tja. Het klinkt een beetje als onderzoek dat aantoont dat seks aangenaam is.

central scrutinizer (central), Wednesday, 13 April 2005 17:38 (twenty years ago)

Pixies - gouge away

Erik Oudman (xzeroine), Sunday, 17 April 2005 10:59 (twenty years ago)

Oke. Dus.... 16 Horsepower uit elkaar... pompompom...

Hotel Lives (Hotel Lives), Thursday, 21 April 2005 10:15 (twenty years ago)

En een nieuwe paus. Zou er een verband zijn: is de nieuwe gezegende papa de zestiende soms in het geheim D.E. Edwards aan het bijscholen?

monique (monique), Thursday, 21 April 2005 14:22 (twenty years ago)


You must be logged in to post. Please either login here, or if you are not registered, you may register here.